晉中市在哪里,晉中市在哪個省,晉中屬于哪個市 榆次區屬于哪個區
晉中是山西省下轄的一個地級市，位于山西省中部，東依太行山，西臨汾河，北與省會太原市毗鄰，南與長治市、臨汾市相交，東北與陽泉市相連，西南與呂梁市接壤，是山西省的鐵路、公路樞紐之一，是一座文化底蘊深厚、古老而活躍的現代化城市。
晉中市下轄1個市轄區、9個縣，代管1個縣級市，市政府駐榆次區。
晉中是晉商故里，縱橫商界600年，曾經創造過舉世矚目的經濟奇跡，西方學者把山西商人同猶太商人相媲美。
晉中還是中國最美休閑度假旅游城市。
旅游 旅游資源 晉中文物旅游資源十分豐富，境內自然和人文景觀星羅棋布，可開發的旅游景點約占山西省的十分之一。
其中，國家級重點文物保護單位7處，省級文物保護單位48處，縣（區、市）級文物保護單位632處。
境內現有平遙、祁縣兩座國家歷史文化名城，左權龍泉、壽陽方山、榆次烏金山三處國家森林公園。
平遙古城1997年被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
以晉商文化為主要特色的“兩城（平遙古城、榆次老城）、兩寺（雙林寺、資壽寺）、四山（介休綿山、榆次烏金山、靈石石膏山、壽陽方山）、五院（曹家大院、喬家大院、渠家大院、王家大院、常家莊園）”等景點是山西省旅游熱線之一。
旅游景點 晉中市主要旅游景點有渠家大院、榆次老城、王家大院、喬家大院、平遙古城、榆次常家莊園、綿山、張壁古堡、常氏靜園、體和堂、客院、廣和堂、孔祥熙宅院、白塔、大寨村、石馬寺、毛家大院、龍巖大峽谷、水墨頭漁鄉、臥佛寺、東北堡門、常氏祠堂、杏園、獅園、常氏可園石蕓軒書院、四十四帝后帖、后街、奉旨承恩坊、養和堂、慎和堂、雍和堂、謙和堂、節和堂、人和堂、華展、清虛閣、無邊寺、凈信寺、鎮河樓、鎮國寺、文廟大成殿、“日升昌”票號、慈相寺、后土廟、洪山源泉、襖神樓、回鑾寺、曹家大院、石膏山、資壽寺、介子推廟、方山國家森林公園、祁寯藻故里景區、尹林芝烈士陵園、烏金山國家、榆社－清涼寺、禪山寺、古生物化石博物館、響堂寺石刻、福祥寺、祁縣何家大院、革命圣地麻田、和順－兵憲牌坊、懿濟圣母廟、后溝古村、雙林寺。
旅游街景 王家大院是清代民居建筑的集大成者，由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。
靈石王家大院被人們稱譽為“天上取樣人間造，雕藝精湛世上絕”，以其規模宏大，氣勢壯觀，裝飾精微，構思巧妙，散發出華夏民族傳統文化的精神、氣質、神韻，現以“中國民居藝術館”對海內外游客開放。
晉商文化 晉商文化是以整個山西為背景，以商貿為中心形成的一種文化形態。
它以晉商在中國市場上發跡、稱雄為起點，以明、清兩代，以致延續到民國時期，以商業為紐帶的一系列文化現象。
從歷史根由上講，晉商最早并不產生于晉中。
它有一個從晉南向北的依次推進。
到清初，晉中商幫取代了晉南、晉東南商人在晉商中的主導地位，成為晉商最杰出的代表。
晉商的商業活動創造了晉中的商業文化。
從經商理念、價值取向、職業道德到經營方式、組織管理手段乃至簿記、珠算、密押等技術方法，形成一整套倫理文化和制度文化。
這是最本質涵義上的晉商文化。
此外，由于晉商活動在各行各業中的主流地位，晉商的生存和發展帶動了一系列的文化現象。
從平遙古城1997年被聯合國科教文組織確定為世界文化遺產，到平遙國際攝影大展一年勝過一年的國際影響；從電影《大紅燈籠高高掛》的走紅，到電視劇《喬家大院》的熱播和話劇《立秋》的轟動；承載著晉商文化豐富內涵的“四大城”（太谷城，平遙古城、祁縣歷史文化名城和榆次老城）“六院”（榆次常家莊園、祁縣喬家大院、渠家大院、靈石王家大院、太谷曹家大院、太谷孔祥熙宅院）。
民俗風情 晉中也是民間文化和非物質文化的集散地：“寒食節”發源于介休，牛郎織女的傳說發源于和順，壽陽傳說是壽星的故鄉，左權小花戲、祁太秧歌、榆社霸王鞭等民間文化滋養著在這片土地上生活，勞作的人們。
每年農歷清明節前二日古稱寒食節，這是源于晉中而傳遍全國的節日之一。
起因是春秋時期晉國功臣介子推在綿上邑（今介休）被焚而死，晉文公深感悲痛，下令全國在這一天不準生火做飯，用干糧或冷食充饑。
秦漢以后，逐步成為地方風俗并向外擴散。
唐宋時期，有許多文人學士利用寒食節來謳歌介子推“不言祿”的高風亮節。
同時，因清明節前二日正好與“一百五”（冬至后的105天）相吻合，故民間又把寒食節作為冥婚配干喪或暫厝合葬的鬼節日。
唐代詩人姚合曾在《寒食》中寫道：“今朝一百五，出戶雨初晴”。
直至明清時期，各地仍延續寒食節餐飲冷食的習慣，用以追念介子推。
再是，這一天可以隨便興工動土，民間拆房建房或修橋鋪路時，都要事先在這一天挖挖土地、鏟鏟墻，以示工程已經開始，待日后正式興工時，別的神靈也不會干預。

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