信都歸來，邢臺信都區之名的由來！ 信都區的故事
信都歸來，邢臺信都區之名的 由來！
6月23日，據河北省介紹站消息，國務院批復同意河北省調整邢臺市部分行政區劃如下：　　
一、同意邢臺市橋東區更名為襄都區，襄都區介紹駐南長街 街道順德路229號。
　 　
二、同意邢臺市橋西區更名為  信都區。
　　
三、同意撤銷邢臺縣，將原邢臺縣的豫讓  橋街道、晏家屯鎮、祝村鎮、東汪鎮 劃歸 邢臺市襄都區管轄，將原邢臺縣的南石門鎮、羊范鎮、皇寺鎮、會寧鎮、西黃村鎮、 路 羅鎮、將軍墓鎮、漿水鎮、宋家莊鎮、太子井 鄉、龍泉寺鄉、北小莊鄉、城計頭鄉、白岸鄉、冀家村鄉劃歸邢臺市信都區管轄。
四、同意撤銷任縣，設立邢臺市任澤區，以原任縣的行政區  域為任澤區的行政區域，任澤區介紹駐任城鎮人民街389號。
　　
五、同意撤銷南和縣，設立 邢臺市南和區，以原南和縣的行政區域為南和區的行政區域，南和區介紹駐和陽鎮和  陽大街285號
信都由來
《漢書地理志》亦稱“趙分晉，得趙國，北有信都、真定”，即說趙有信都。
《太平寰宇記》云：趙成侯造檀臺，有信宮，為趙別都，以朝諸侯，故曰信都。
李公緒《趙記》云：“趙孝成王造檀臺，有宮，為趙別都，以朝諸侯，故曰信都。
《史記趙世家》載： “成侯二十 年（公元前355年），魏獻榮椽，因以為檀臺”，
參考史記說法，是趙成侯立邢為信都。 
史記還記載了趙武靈王曾經大朝信宮，召 肥義與議 天下，五日而畢 。
遂決定了胡服騎射的改革。
趙魏之戰，邯鄲失守三年 ，根據研究，趙國當時是 以信都（今邢臺縣）為根據，同仇敵愾 ，使得趙國不割地而收復國都，迫使魏國簽訂漳水之盟。
趙成侯立邢為信都
戰國時 期，魏國為了結好趙國，獻上上等木材榮椽，史稱“良材榮椽”，趙 成侯為顯示自己“言必信、行必果”的決心，于是效仿西周邢 侯搞了一次諸侯盛典。
用魏國進獻的榮椽在邢地建筑 了 一座很高的檀臺，并建信宮，趙成侯立邢臺為信都 ，用來接受 各個諸侯的朝拜。
史稱“魏獻榮椽，因以為檀臺”，為此，邢地因信都而 聲名顯赫。
趙成侯是趙國的第四位國君，善征伐，一生戰爭無數，他打過衛國，打過秦國，打過齊國，打過鄭國，打過魏國，打過燕國手， 還占領過韓國的土地。
戰國的強國幾乎讓他打了個遍，甚至他還聯合韓國一起 將周朝一分為二，還聯合韓魏瓜分晉國。
正因為趙成 侯是一個天不 怕地不怕的人，許多國家都敬畏他。
效仿邢侯的邢侯臺和邢侯行臺
檀臺就是祭天的神臺。
在周朝能祭 祀天神者只有周 天子， 諸侯國是無資格祭祀天神的。
而西周邢侯當時享有特殊榮譽，周成王與首代邢侯是叔伯 兄弟，關系很好，不僅封邢侯為元侯（諸侯之長） ，并且特 許邢侯可以使用天 子的禮儀規格，并賜邢侯弓錫之命，也 就是征伐開戰權，當時全國范圍內只有3個諸侯國有 弓錫之命，可見邢國之尊，邢侯在國都邢城內高筑邢侯臺，用來祭拜天地和周天子，宣稱所 謂“朕臣天子，用典王令”，也就是 邢侯可以代天子行使 命令諸侯的權利， 頗有挾天 子以令諸侯的威嚴，不過邢侯的這個特權是周天子特許的，這是邢侯做為諸侯中的元侯的特權。
此后有一代邢侯陪 伴穆天子周游列國，并為周朝三 公之一，掌管軍隊，另一代邢侯則邢侯搏戎，抗擊戎狄進攻，由此載美于諸侯，到了邢國晚期，國勢衰弱，壯大起來的戎狄（ 中山國前身），屢屢欺負邢 國， 齊桓公救邢，把邢臺遷到夷儀聚（聊城）， 后來邢侯借助齊宋聯軍復國后，將邢國都城遷到邢國的陪都夷儀城（漿水），邢 侯在漿水筑邢侯行臺（因是陪都，故稱行臺 ）。
趙成侯在邢臺建信宮檀臺此舉，推測可能是效仿西 周邢侯代天子以令 諸侯的 做法，以此立威天下，令諸侯群服。
沒有資料記載 趙成侯的信都是在漿水，其信都仍是邢城所 在。
邢臺由此成為趙國信都，曾經輝煌一時。
趙成侯的孫子趙武靈王繼位天下，趙武靈王在信都發布“胡服騎射”國策，對趙國進行政治大改革，讓趙國一躍進 入戰國七雄的行列。
邢臺的信都之名更是名揚天下。
趙武靈王在信 都 決策胡 服騎射
《太平寰宇記》 云：趙成侯造檀臺，有信宮，為趙別都，以朝諸 侯，故曰信都。
《史記》曰：“梁襄王與太子嗣、韓宣王與太子倉來朝信宮（邢臺）”。 
根據《史記》記載，趙武靈王在信宮（今河北邢臺）召肥儀與議天下，大朝五日后決定胡服改革，十九年 正月,大朝信宮，召肥義與 議天下， 五日而畢 ，遂下令易胡服，改兵制，習騎射，趙武靈王推行胡服騎射，勵行改革，改變了中國 軍隊中寬袖的最初正規軍裝，以后逐漸演變改進為 后來的 盔甲 裝備。
趙國 所用的“胡服”，因為衣短袖窄，類似于西北戎狄之服，所以被 俗 稱“胡服”。
減弱了華夏民族鄙視胡人的心理，增強了胡人對華夏民族的歸依 心理，縮短了 二者之間的心理距離，奠定了中原華夏民族與北方游牧民族服飾融合的基礎，進而推進了 民族融合。
梁啟超認為趙武靈王是黃帝以后的第一偉人，因為他和秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、明成祖一樣，是少數取得對北方游牧民族戰爭 勝利的人之一。
秦始皇立信都縣，留無字碑
《元和郡縣志》記載：秦并天下 ，於此置信都縣，屬鉅鹿郡，項羽改曰襄國，蓋以趙襄子 謚名也。
趙歇為趙王，張耳為常山王，并理信都、襄國，今州理龍岡城是也。
秦并天下（公元前221年），立信都縣，屬巨鹿郡，巨鹿郡為36大郡之一，治所 在今邢 臺平鄉，信都縣為巨鹿郡所轄的縣之一，前 2 05 年秦始皇出巡經過巨鹿郡信都，邢臺縣會寧的東岳天齊廟原有一具無字 碑（風化嚴重文字已 經剝落），上有 36個圓坑，專家初步認定無字 碑為秦代時所立，民眾相傳上面是秦代36郡圖，據說這是秦始皇出巡途中經過巨鹿郡信都縣時設立的 郡國碑 ，每一個坑代表一個郡。
前210年，秦始皇再次東巡 途中駕崩于巨 鹿郡沙丘（今邢臺廣宗），二世胡亥勾結趙高在沙丘宮矯詔篡位，史稱沙丘宮變。
趙王趙歇、常山王張耳都信都
秦朝末年，張耳、陳余輔佐趙國貴族趙歇在 信都建趙國，并聯合六國貴族一起反抗 秦國。
著名的巨鹿之戰便是因為秦軍進攻信都，張耳和趙 歇退守巨鹿城，求救于諸侯聯軍的情況爆發的，項羽率領大軍破釜沉舟，巨鹿大戰，一戰成名。
成為秦國落幕的轉折點。
此后趙王趙歇復居信都，而張耳 從項羽諸 侯入關。
漢元年二月，項羽分封諸侯王，《史記張耳陳余列傳》記載：項羽亦 素數聞張耳賢，乃分趙立張耳為常山王 ，治信都。
信都更名襄國。
《史記項羽本紀》記載：趙相張 耳素賢，又 從入關，故立 耳為常山王，王趙地，都襄國。
《后漢書郡 國志》記載：襄國，本邢國，秦為信都，項羽更名。
有檀臺。
有蘇人亭。
《元和郡縣志》邢州條 記載 ：秦并天下，於此置信都縣，屬鉅鹿郡，項羽改曰襄國 ，蓋以趙襄子謚名也。
趙歇為趙王，張耳為常山王，并理信都襄國，今州理龍岡城是也。
正義括地志云：“邢州城本漢襄國縣，秦置三十六郡，于此置信都縣，屬鉅鹿郡，項羽改曰襄國，立張耳為常山王，理信都”。
楚漢爭霸時期，韓 信帥漢軍與趙歇的趙軍決戰于井陘，留下背水 一戰的美 名。
檀臺煙雨
據大明萬歷年間的《順德府志》記載（檀臺煙雨 ）為順德府十 二景之一，順德府知府李京詩曰：
高臺原在此邢州，不見榮椽空土丘。
衰草凄凄迷故址，荒林莽莽盡耕疇。
淡云疏雨流霜月，穴免棲狐臥喘牛。
感 慨西風憑吊者，誰人能說趙成侯。
信都歸來
當今邢臺積極改革進取 ，努力實現高質量趕超發展，信都歸來，正當時也，美哉信都，于邢不老，壯哉 信都，與襄同春。

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