漢川“霍城”的前世今生，竟然藏著這么多秘密…… 霍城為什么撒縣建市
提到漢川的霍 城相信不少市民都不會陌生，這個地方不僅擁有歷史與時代的變遷，而且還擁有很多歷史 在里面，重要的是據說這座城還是一個文化之城 喲，下面小編就給大家一起介紹 下這個城的前世今生，快來看看到底有哪 些秘密吧。
在漢川仙女街北部 ，有一個霍城臺社區(qū)，它過去叫過霍城村，也叫過霍城大 隊 ，也就是說，不管這 個地方的建制如 何隨著時代改變，“霍城”這 兩個字卻始終沒有改變。
這個不變的霍 城究竟是何城呢?
霍城是龍山文化之城
龍山文化泛指 中國黃河中、下游地區(qū)約 新石器時代晚期的一類文化遺存。
這個銅石并用時代的文化，因首次發(fā)現于山東歷城 龍山鎮(zhèn)（今屬章丘）而 得名，原來認為距今約4600—0年，后經放射性碳素斷代并校 正，年代為公元前2500年 至公元前2000年。
分布于黃河中下游的河南、 山東、山西、陜西、湖北等省。
1 92 8年的春天，考古學家吳金鼎在山東省歷城縣龍山鎮(zhèn)發(fā)現了舉世聞名的城子崖遺址。 
在此之后，考古學家們先后對城子崖遺址進行多次發(fā)掘，取得了一批以精美的磨 光黑陶為顯著特 征的文化遺存。
根據這些發(fā)現，考古學家把這些以黑陶為主 要特征的文化遺存命名為“龍山文化”。
1 980年，漢川縣文博部門在進行文物普查時 發(fā)現霍城是龍山文化遺址，爾后，省、地的專家學者在霍城進行了多次考察，試掘鉆探，得知該遺 址的現狀，長300米，寬250米，總面積 75，000米（后因城關窯場燒窯取 土，挖除25，000平方米），距地表50—80 厘米以下的 地方為文化層，即為古人生 活 過的地層，堆積物厚約2.5—3米，采集文 物標本有罐、豆、盆等陶器殘片，這些陶器呈灰色，有的是手制，有的是輪盤制作，陶器上有花紋，主要有草葉紋、網絡紋、籃紋、婁孔等，少量的陶 器是紅色 的， 石器方面有石斧、石鏟、石奔等。
除此，這處遺址中 出土的文物還有西周時期  的陶器，主要有鬲、鼎 等，從 而確認了霍城遺址屬于龍山文化類型的文物，文化內涵距今有四千余年。
龍山文化是新石器時代的產物，是石器時代的最后一個階段，是指以使用 磨制石器為標志的人類物質文化發(fā)展階段。
這 個時代在地質年代上已進入全新世，繼舊石 器時代之后，或經過中石器 時代的過渡而發(fā)展起來，屬于石器 時代的后期。
新石器時代大約從1萬年前開始，結束 時間從距今5000多年至2000多年不等。
霍城遺址發(fā)掘出來的手工制 作或輪盤制作的陶器以及打磨制作的石器，既是漢 川及湖北在江漢地區(qū)歷史悠久的重要實物記載，同時也是人類早期文明的歷史見證。
所以，漢川縣人大十屆會議1985年8月通過了保 護決議， 1987年6月又經漢川縣介紹公布霍城遺址為縣級文物保護單位，1992年12月，湖北省介紹以鄂政發(fā)166號文件公布為省級文物保護單位，霍城 作為龍山文化之城，正式呈現在世人的面前 。
霍城是甄山前鋒之城
霍城又叫霍城 臺。
究竟是城還是臺?為什么會有一個“霍”字?這都與一個人有 關，這個人就是郝處俊。
郝處俊是 湖北安陸人，生于隋煬帝大業(yè)三年，卒于唐高宗開曜元年，享年七十五 歲。
十歲而孤，知禮 能讓。
及長，好學，嗜漢書。
貞觀中，第進士，襲父爵。
累遷吏部侍郎，因佐李績討高麗有功，入拜東臺侍郎。
上元初，（公元六七四年 ）遷中書令。
上元三年，高宗多疾， 欲遜位武后，處俊諫止。
處俊自秉政，凡所規(guī)諷，得大臣體。
武后忌之，以行 止無瑕 ，不能加害。
又兼太 子中庶子，拜侍中，罷為 太子少保。
武則天當政時，極力反對高宗讓位武則天。
郝處俊的父親名郝相 貴，隋末，因功授滁州刺史，封甑山縣公，卒于滁州，郝處俊 及第后襲爵甑山縣公。
眾所周知 ，在行政區(qū)劃的歷史上 ，漢川的第一座縣城在甄山，漢川的第一個縣名叫甄山縣， 在隋唐交替的歷史時刻，郝處俊就正 好擔任甄山縣 令，后來雖然官 至宰相， 但因 為是世襲，所以人們依然昵稱他為郝甄山 。
郝處俊死后，有一位書生路過其墓地，嘆曰，“葬壓龍角，其棺必斫。
”郝處俊有二子：郝北叟，司諫郎;郝南容，秘書郎。
后來其孫郝象賢造 反失敗，臨刑言多不順，武則天大怒，先以木丸塞 其口，然后加刑，令斬訖，仍支 解其體，發(fā)其父母墳墓，焚爇尸體，郝處俊也因此被斫棺毀 柩。
自此法司每將殺人，必先塞其口，然后加刑。
郝處俊生于隋代，死于唐朝 。
他 之前的魏晉南北朝時期是 中國 歷史上最為動蕩不安的年代，從“五胡亂華”起到隋朝統一天下，居住在黃河流域的漢族與來自北方的異族 進行了持久猛烈 的南北戰(zhàn)爭，所以，警惕北方，是當時漢人的共同民族心理。
郝處俊身為 甄山 縣令，先天下之憂而憂，坐鎮(zhèn)漢江以南的甄山，筑城漢江以北的霍城，正是這種民族心理的恰當表現 。
甄山與霍城隔江相望，甄山是當時的縣城，那么霍城就應該是 甄山的警衛(wèi)之 城，起前鋒保衛(wèi)作用的霍城，當時究竟是一座堅固的 城池?還是僅僅筑了一座瞭望的烽火臺?后人不得而知，所以，有人稱 這個地方叫霍城，也有人稱這個地方叫霍城臺。
霍城是歷史與現代交匯之城
霍城既是隋唐時期的文 化遺址，又是新石器時代晚期的文化遺存，文物主管部門把它的早期文化斷代確定在西周，1992年12月，湖北省介紹以鄂政發(fā)166號文件公布霍城文化遺址為省級 文物保護單位，這就從歷史的角度，明確 了漢族人漢川人遠古時期就在江漢流域生產、生活、生存的依據，所以，霍城，是鑒證歷史的文化之城。
我 們現在能看到 的“霍城臺”遺址，在霍城大道與仙女 大道構成“十”字街的西北 角那個區(qū)域，站在“十”字街口，沿霍城大道往西，步行2 00米，右手的路邊，就是湖北省介紹設立的保護碑，碑上刻著“湖北省文物保護單位”、“霍城遺址新石器時代西周 ”等字樣。

與霍城遺址保護碑所處  位置在“十”字街口形成對頂角的 東南區(qū)域 ，有一個霍城公園，是霍 城社區(qū)以及周邊居民休閑游覽的去處，年輕人午間休息的時候  也來這里打羽毛球、用手機上網，玩累了也不用急，旁邊 就是簡樸 寨商務酒店，走遠了也不用慌，回頭就是生活加 油站。
在霍城大道 與仙女大道構成“十”字街的西南區(qū)域，好象是專門為遠方的客人設立的位置，這里最顯眼的建筑是漢川汽車站、濱湖大酒店，不怕你不來，就怕 你不走，因為這里事實上已經成為了漢川市的城市中心。 
霍城大道與仙女 大道構成“十”字街最繁華的區(qū)域在東北那一片，領頭的是漢川廣播電視臺，接下來 是衛(wèi)計委、交警中心、漢川一中等事業(yè)單位，再往后，就是一溜煙的現代企業(yè) 了。
現在的霍城，并不是一座獨立的城，更不是一座孤立的城，它 以一個社區(qū)的單元結構，存在于 仙女 街辦事處（原城關鎮(zhèn)）的北部，融匯在 現代都市之中，守護著歷史，呵護著現 實。


漢川“霍城”的前世今生，竟然藏著這么多秘密……霍城為什么撒縣建市

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