滄源佤族文化介紹
華夏經(jīng)緯網(wǎng)首頁新聞評(píng)論臺(tái)灣兩岸軍事臺(tái)商健康文化旅游視頻社區(qū)資料周刊專題藝購旅游風(fēng)俗民情大陸滄源佤族崖畫華夏經(jīng)緯網(wǎng) &n bsp;2012—04—1215:16:07 字號(hào):小大 滄源崖畫主要分布在云南省滄源縣糯良山、班考大 山與拱弄山之間的勐董河流域的河谷地帶。
是我國發(fā)現(xiàn)較早的古代崖壁 畫藝術(shù)遺存之一。
1962年以來,已先后在 滄源縣中北部的勐來、丁來、滿砍、 和平、芒陽、勐省等地發(fā)現(xiàn)了11個(gè)崖畫點(diǎn)。
這些崖畫大都畫于離地面數(shù)米高的一片 片垂直的崖壁上。
滄源崖畫的內(nèi)容主要有人物像、動(dòng)物像 、村 落圖、狩獵圖、祭祀圖、舞蹈圖等。
每個(gè)畫面都有一個(gè)中心內(nèi)容,真實(shí)地描繪了 一幅原始生活的百態(tài)圖,古樸、形象、生動(dòng)。
反映了佤族先 民的智慧和豐富的想象力。
滄源崖畫采用平涂法,手法簡練,生動(dòng)傳神。
人體多用三角形表示,面部不畫五官,但四 肢卻 畫的姿態(tài)多變,動(dòng)感強(qiáng)烈。
通過雙臂和雙足的種種不同姿態(tài),可以看出人物的活動(dòng)內(nèi)容。
動(dòng)物也是如此,雖然五官不清,但通過角、尾、足和耳部的特征,也可以辨認(rèn)出其種屬。
滄源崖畫圖像多呈赭色 。
作畫的顏料可能是用赤鐵礦、蟲膠和動(dòng)物血調(diào)制而成的。
根據(jù)專家們的初步研究分析,這些崖畫可能是新石器時(shí)代 的作品,距今已有3000多年的歷史。
當(dāng)?shù)刎糇迦罕娨恢卑?/i> 它當(dāng)作 神物加以崇拜。
云南目前最早的崖畫 至今為止,云南共 發(fā)現(xiàn)了50多處崖畫點(diǎn),幾乎遍及全省,構(gòu)成了一個(gè)龐大的崖畫群落,其崖畫之多居全國之首。
這個(gè)群落中,著名的有漾濞崖畫、元江它克崖畫、丘北崖畫、永德崖畫、中甸麗江崖畫、彌勒崖畫、麻栗坡大栗府崖畫、 路南崖畫等等。
這些崖畫各具特點(diǎn),富麗豐采 。
在這些崖畫中,最早的崖畫是滄源崖畫。
滄源崖畫位于滄源佤族自治縣的勐來、勐省兩鄉(xiāng)鎮(zhèn)的勐 董河流域,是我國目前為止所發(fā)現(xiàn)的最古老的崖 畫之一。
從1965年起,人們已在這里陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了14個(gè)崖畫點(diǎn),分布于滄源縣的勐來鄉(xiāng)、丁來鄉(xiāng)、滿坎鄉(xiāng)、和平鄉(xiāng) 和耿馬縣的芒光鄉(xiāng)等地東西長約20公里的范圍內(nèi),一般均在海拔15 00米左右的山崖上。
滄源 崖畫的來由 滄源崖畫分布在佤族聚居區(qū),被當(dāng)?shù)刎糇逡暈樯袷ブ?/i>。
崖畫上的人物圖像,被佤族人們奉為“仙人”。
千百年來,每逢旱季或年節(jié),佤族和當(dāng)?shù)鼐幼〉钠渌褡宥家綆r畫 地點(diǎn)舉行莊嚴(yán) 的祭祀活動(dòng) ,點(diǎn)燃香燭,擺上象征吉祥的祭品,祈求風(fēng)調(diào)雨順的好年景。
“滄源崖畫”到底由誰而作? 現(xiàn)在已無法考證,但種種跡象及研究表明,“滄源崖畫”確系當(dāng)?shù)刎糇逑让袼?/i>。
在滄源佤山,就有許許多多民間傳說,講述著古老崖畫的故事: 有一種說法,崖畫是一支在3000年前遷移到此的佤族隊(duì)伍所繪,他們沿勐董河而上,到達(dá)勐省壩,在石佛洞中生活下來。
為了給后來者留下路標(biāo),他們在沿途的石崖上描繪了各種生活場景,告訴人們他們在勐省壩的生活,希望后來者能循此找到他們,但始終沒有等到。
因 而, 崖畫是佤族先民追求幸福生活的標(biāo)志和誓言,也是他們3000年的期待。
而據(jù)佤族老人講述,在佤族民間保存著一幅內(nèi)容與滄源崖畫毫無差別的布畫。
傳說中是一 個(gè)叫艾惹的男孩在一座石崖中得到,這幅畫教人類種植、飼養(yǎng) 、建筑、各種技能等,如何過上穩(wěn)定、幸福的生活 。
后來 有人把畫上的圖案用牛血畫在石崖上,這就是今天人們看到的“滄源崖畫”。
1966年,那幅布 畫還保存在勐來鄉(xiāng)明良大寨頭人家里,可惜在“文革” 期間失去了蹤跡。
&nb sp;責(zé)任
也為佤族文化的充分發(fā)展提供了豐厚...2010 年科學(xué)研究基金重點(diǎn)項(xiàng)目“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)角度下的云南省滄源佤族...
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