鶴壁市在哪里,鶴壁市在哪個省,鶴壁屬于哪個市
鶴壁屬于河南什么地區
鶴壁,河南省省轄市,位于河南省北部,太行山東麓向華北平原過渡地帶,北距首都北京475公里,南至省會鄭州110公里,京廣鐵路、京港高速鐵路、京港澳高速公路、G107等4條國道縱貫全境南北,國家西氣東輸工程、南水北調工程西傍城區而過。
鶴壁是封神榜故事發生地,商朝首都朝歌、周朝第一大諸侯國衛國都城朝歌、戰國七雄之趙國都城中牟均位于鶴壁市。
境內浚縣城是國家歷史文化名城。
林、石、衛、康、殷姓及韓國(朝鮮)康氏、琴氏等姓氏均起源于此,鶴壁是東亞民族姓氏的重要發祥地。
作為一座花園城市,鶴壁是全河南水資源最清潔、藍天最多、最具安全感的城市。
鶴壁地擲球運動競技水平在全球處于領先地位,有亞洲面積最大的室內地擲球賽場,是全國地擲球訓練基地。
不僅如此,鶴壁先進的電子工業為中國載人航天計劃提供了通信設備技術支持。
作為全球最大的金屬鎂基地,鶴壁的金屬鎂新材料還用于磁浮列車、智能手機、航空航天及導彈領域。
2016年12月7日,鶴壁被列為第三批國家新型城鎮化綜合試點地區。
文化藝術 豫劇 鶴壁有藝術表演團體6個,文化館6個,公共圖書館4個,博物館3個,綜合檔案館6個。
20 最著名的鶴壁豫劇團原系中國水利部黃河水利委員會黃河文工團,1958年2月,團遷址鶴壁市易名為鶴壁市豫劇團。
1959年9月參加中華人民共和國建國10周年慶典演出。
《七品知縣賣紅薯》榮獲中國電影最高獎“華表獎”。
浚縣廟會 浚縣古廟會(中國民俗文化節)始于每年的正月初一,結束于二月初二,每年的廟會有三個高潮,初一、初九、十五十六。
初一有“登高祈福”、“散百病”習俗;初九傳說是玉皇大帝的生日,有民間社火表演、祭祀老天爺的習俗;十五十六是元宵節。
浚縣古廟會被稱為“華北第一古廟會”。
2004年,浚縣正月古廟會被文化部列入“中國民族民間文化保護工程第二批試點項目”;2006年,被列入“河南省首批非物質文化遺產保護名錄”;2007年,被公布為“河南民俗經典”。
工藝品泥咕咕和民間社火表演兩個項目也先后入選“國家級非物質文化遺產保護名錄”。
鶴壁窯 亦有稱鶴壁集窯。
始燒于唐代,歷宋、金而終于元代。
唐代時燒白瓷、黃瓷、黑釉瓷。
宋金時期的白地黑花、褐黃釉刻花折沿盆最富代表性,白地黑花色烏黑,褐黃釉刻花有蓮花、鵝與兔吃草等紋,盆口徑都在40厘米以上;白釉劃花大碗與磁州窯風格相同,碗心也有五個長條狀支燒痕。
鶴壁窯的產品有碗、壺、盆、盤、瓶、罐、盒、缽、枕、缸等。
唐代器多平底,短流,宋、金時與磁州窯風格相似。
電影業 是鶴壁市另一個重要文化產業,主要集中在市區內的山城區。
電影業在鶴壁能夠扎根發展,與鶴壁清潔怡人的氣候及地理環境有著極大的關系。
由于陽光普照的時間長,北部老工業區百年煤炭開采歷史遺存、工礦區市容風貌,打造以工業為題材的電影拍攝成為了取外景的最佳地點。
加上附近地理變化多,有山有水,取外景非常容易,因此漸漸成為了電影業的新聚集地。
旅游觀光 朝歌古城 3000年前的商朝武丁大帝是朝歌城市的奠基者,有4位商朝帝王以沫為都,商紂王執政時期將沫改為朝歌。
朝歌是《封神榜》故事的演繹地。
紂王在牧野之戰失敗后,和王后妲己被埋葬于淇河岸邊。
朝歌還是中國周朝最大的諸侯國衛國的首都,衛國第18代國君衛懿公嗜好養鶴,典故有好鶴失國、玩物喪志。
淇園是中國商朝的國家園林。
還有三海子、摘心臺、鹿臺、淇水關、折脛河、三仁祠、箕子廟、荊軻冢、衛國城墻等歷史遺跡。
陶淵明、柳宗元、王十朋、于謙等都曾到朝歌并作賦題字。
云夢山 位于淇縣,鬼谷子曾在云夢山隱居講學,開辦中國第一座軍校,培養出蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等縱橫家、 軍事家。
由戰國軍庠、五里鬼谷大峽谷、云夢草原三部分組成,面積約26平方公里,是國家級文物保護單位和國家4A級旅游景區。
現有孫臏洞、毛遂洞、舍身臺等。
附近古靈山是女媧修真處、紂王降香處、《封神榜》故事發生地;主題文化是女媧文化和殷商文化。
主要由六大游覽版塊組成:紂王降香處—女媧宮主景區,紂王采暖行宮—朝陽寺,紂王避暑行宮—清涼庵,清代古民居石頭城—涼水泉,天下第一銅頂,佛教圣地—靈光閣。
大伾山 位于國家歷史文化名城浚縣城東,東漢光武帝劉秀在山上筑壇祭天。
山麓有開鑿于1600多年前北魏太和年間的北魏大石佛。
古黃河流于山腳下,每到雨季常會洪水泛濫,故雕石佛以鎮之。
大伾山主要有大石佛、天寧寺、太平興國寺、天齊廟、禹王廟、孔廟、呂祖祠等。
魏文帝曹丕寫《黎陽作》,唐洪經綸、高尚志,明盧象升、王陽明,清王鐸、程芳等曾登臨賦詩題詞。
山上著名石雕作品有大伾山摩崖大佛、隴西尹公浮圖、北魏石獸、唐代大伾山鉻,《準敕不停廢記》碑、《康顯侯告》碑、龍洞壁雕、王陽明《登大伾山》詩、王鐸摩崖題記。
西側浮丘山有唐千佛寺石窟、明碧霞宮等。
上峪火山 位于淇濱區上峪鄉,是一個距今已有300多萬年的古火山口,是中國迄今發現的3個“地幔窗口”之一。
“地幔”是地球地殼與地核之間2900公里厚的固體圈層,一般距地表70公里~80公里,一般不易為人所見,但此地幔窗口卻將地球深處的奧秘完整地展現在人們面前。
此處地幔物質裸露地表,地幔現象暴露較為完整。
這里不僅有各種橄欖巖類的深厚包體,而且數千年的物質也隨處可見,從這里不僅可看到上地幔、下地幔到地表大約幾百公里到2900公里的地幔物質,還可以看到從地幔到地表各個地層物質,有被熔巖漿包圍的石灰巖,有被燒酥變成的石灰,還可看出各種顏色的寶石,是一座天然的地幔物質博物館。
淇河太極圖 位于上峪鄉境內淇河南山段,淇河在這里由東向西形成鮮明的反“S”形流向,兩岸山地形成了兩陰魚陽魚。
整個太極圖縱渾然天成:蕩蕩淇河水呈反S型環繞陰陽二魚,陰魚昂首向西,甩尾東北,陽魚仰面向東,擺尾西南;陰魚青巖裸露,捧擁圓地,陽魚沃土成田,稼禾蔥郁。
傳說周文王曾觀此圖受啟發,后被拘羑里而演《周易》。
有關專家也推斷此處是太極文化的發源地。
景區內有省級文物保護單位青巖絕千佛洞、北魏群佛石雕、紹圣摩崖留筆、元代參天古柏、明代玲瓏石塔、清代古寺樓閣等。
淇河沙灘 是淇河流經鶴壁市區一段的城市沙灘,沙灘長510米,寬110米。
沙灘外即是鶴壁城市的藝術中心、金融大廈、聯合大廈等建筑。
市民夏季可在此游泳,做沙雕、放風箏、踢沙灘足球。
高聳的城市建筑、翠綠色的淇河、沙灘和融為一體,展現出一幅優美的畫卷。
淇河七里溝 位于淇濱區大河澗鄉牛橫嶺西至河口村一段淇河河谷,史上曾是山西通往中原的一條古棧道。
全長七華里。
七里溝秀峰粗獷雄峻,山巖溶洞神奇幽深,溪泉山瀑綺麗多姿,河水清澈見底,有屏風山、老人峰、求子洞、八戒峰、寶靈寺遺址、掛溝世外桃源、橋頂山、靜心洞、盤龍山等22處人文自然景觀。
戰國古長城 戰國古長城遺址,位于市區西北20公里處的大河澗鄉肖橫嶺村。
長城南北向分布,殘長1.5米,橫跨三個山峰,是保存較為完整的古長城之一。
若瑟天主教堂 哥特式建筑,始建于清光緒三十年(公元1904年),由斯德望、蘭東主教攜梅、蘭、林等神父主持祝圣,時為農歷四月十三。
位于鶴山區。
教堂座北朝南,高約15米,面闊6.5米,進深24.5米,臺基高0.32米。
墻體以磚、石混砌,臺基上1.42米處為青石壘砌。
此教堂開正門1口。
正門上方題記“若瑟堂”三個大字,上方立像為若瑟抱子,右側立像為伯多祿,左側立像為保羅。
東山墻開窗3口;西山墻開門2口,窗5口。
西山墻一側門門楣石之表題記“怙恃情深”,二側門門楣石之表題記“職操大權”。
門洞及窗洞均以預制磚券合成拱頂。
1945至1947年間,鄧小平卓林夫婦、李先念等國家領導人曾在神父樓(建于光緒二十六年,位于若瑟堂北15米處)留宿。
1948年,劉鄧大軍南下,劉伯承及警衛人員在教堂留宿。
1957年3月鶴壁建市,市委、市政府辦公地點設在神父樓:一樓為市政府,二樓為市委辦公場所。
美食小吃 鶴壁子饃也叫做石子饃,因在鵝卵石上烘焙制成而得名,距今已有一千多年的歷史。
子饃采用的都是上等面粉,配上油、蔥花等制成火燒,然后再加入肉絲放到燒得滾燙的鵝卵石上面炕熟,最后澆入雞蛋烤熟即可。
油酥咸香的火燒,配上絲絲嫩滑的雞蛋和肉絲,吃上去外焦里嫩。
榆皮饸饹面按一定比例在蕎麥面里摻上小米面和榆皮面,是浚縣吳莊饸饹面的獨特之處。
制作時先把榆皮磨成面粉狀,加上蕎面或白面和勻,然后用木饸饹床榨壓,面隨孔出,作細條落入水中,煮熟。
撈出來再過一遍冷水,盛入碗中,根據個人口味放入蔥花、油、鹽、味精、蒜汁、香油、芥末油、辣椒、豆芽。
吳二鍋花生米是浚縣傳統名吃,它始于清代中后期,距今已有二百多年。
吳二鍋花生米產于黎陽鎮寺下頭村,系吳好田三代祖傳,選用本地大花生及名貴中藥,傳統生產工藝是先將花生籽用八大料水浸泡腌制,然后撈出晾干,在大鐵鍋中加入黃河故道的細沙與花生籽同加熱翻炒,火候要適中,翻攪按同一個方向,直到花生籽在熱沙中如漂浮,里熟皮不脫,晾干后食用。
1983年曾參加廣州交易會。
浚縣八大碗在浚縣,但凡婚喪嫁娶或是招待尊貴客人,多以八大碗宴客。
八仙桌上,十個盤、八個碗、兩個湯,好吃又好看。
八大碗在當時集中了扒、燜、醬、燒、燉、炒、蒸、熘等烹飪技法。
浚縣流傳許久的八大碗是沿襲滿族口味,并結合漢人飲食習慣傳承下來。
八大碗主要包括四葷四素。
四葷以豬肉為主,精選肘子肉,后臀肉,分為腐乳肉、小酥肉、扣肉、方肉;四素以皮渣、海帶、粉條、豆腐為主,經過獨特的工藝制作而成。
王橋豆腐皮素有“豆腐之鄉”的王橋村,早因其制作的豆腐聲名鵲起。
其豆腐皮的制作更堪稱一絕,“四十多斤豆子,僅挑出七八張豆腐皮”,挑制的豆腐皮又薄又筋道,吃起來滿口留香,豆味兒十足,成為涼拌菜中的一道佳肴。
角場營元宵亦稱湯元,鶴壁'湯元之鄉'的角場營生產的元宵有300多年的制作歷史。
該村元宵的特點是:個大均勻,皮薄餡多,色澤雪白,起絨頭,湯清團糯,味道鮮美,吃到嘴里,松軟細膩,香甜可口。
每年秋后,外出賣湯元者遠至徐州、太原、南京、西安;近至鄭州、開封、洛陽、許昌等地。
八仙糖人始于清光緒年間,高促創辦的屯子'永源'商號。
以白糖為主料,按照古代八位神像的相貌姿態仿制,成型高達7寸,色澤光亮透明,工藝高超可與塑像媲美。
黎陽貢面起源明代,產于浚縣屯子鎮席營村,以家庭作坊為主。
明朝時,因被明代禮部尚書王越進貢給皇帝,列為宮廷佳品,而得名“貢面”。
“貢面”以優質地下水、精磨小麥粉、精鹽為原料,運用傳統手工藝,經28道工序純手工精制而成的黎陽貢面,白如雪、細如絲、中空心,堪稱中華民族飲食文化中的一個傳統絕活食品。
席營村的空心掛面是純天然制品,如添加防腐劑、增白劑,空心掛面就做不成。
黎陽貢面的特點是耐火而不糟、回鍋而不爛,煮熟后挑入碗中,吃起來不僅口感爽滑,而且格外勁道。
著名人物 鬼谷子,名王蟬。
春秋戰國時期人,祖籍朝歌(今淇縣)城南。
在鶴壁云夢山水簾洞隱居講學,創建中國第一座軍校“戰國軍庠”,在此培養出的學生有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、毛遂。
箕子,名胥余,因封于箕(山西太谷東北),爵號為子,故稱箕子,為殷商貴族。
周武王把朝鮮封于箕子,但箕子忠于商,拒不稱臣。
著有《麥秀歌》。
今朝鮮首都平壤有箕子陵。
荊軻,戰國末期衛國人(今淇縣)。
因刺殺秦王于公元前227年被肢解。
子貢,孔子第一高徒,曾任春秋魯國、衛國兩國之相,是孔門十二哲、七十二賢之一,孔子稱其為“瑚璉之器”。
因善于經商,被后世尊為“儒商始祖”。
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(所屬部門:昆明國旅旅行社客服部)
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